L’impasse des lions herbivores

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Description

L’évolution de l’esprit des Ancêtres des origines à nos jours implique l’existence de la pluralité et exclut celle d’un prétendu unique centre de l’initiative historique divin qui serait attribué à Jérusalem, Rome ou la Mecque. Aussi, cette évolution de l’esprit des Ancêtres est une réalité qui consiste dans l’invention et l’innovation. Le langage théologique, source de cécité intellectuelle dans notre Communauté, entraine des solidarités religieuses qui servent d’une part d’accélérant à notre division et d’autre part maintiennent en hibernation artificielle notre capacité de conception. Ici, il ne s’agit pas d’économie ou d’infrastructures. Il s’agit de régler les problèmes de fond et non les problèmes de surface, de façonner une nouvelle psychologie, de guérir les pathologies comportementales développées suite à l’inoculation du virus des religions eurasiatiques au fil du temps, de sortir de la mort culturelle celles et ceux qui bâtiront le présent et le futur en conformité avec nos valeurs communes héritées de nos Ancêtres Valeureux et Glorieux. Le concept de “religion” étant né en Eurasie, il n’est qu’un projet politique, maquillé en “révélation divine”, pour asservir d’autres peuples, s’accaparer de leurs terres et de leurs richesses au nom du Dieu eurasiatique. S’en libérer collectivement permet de paver la voie vers l’édification d’une unité salvatrice, seule rempart contre toutes les formes d’asservissement. L’Auteur Nzwamba Simanga : Co-fondateur de Kheperu n Kemet, dédié à la conception du devenir civilisationnel de Kemeta. Il se spécialise dans le façonnement intellectuel du Muntu nouveau en symbiose avec sa culture ancestrale plurimillénaire et libre des mécanismes de domination.

Aujourd’hui comme hier, il existe au sein de notre communauté un besoin réel d’unité. Disons plutôt une soif insatiable d’unité et d’un désir d’en finir avec les tribulations que nous traversons depuis bien longtemps. La question qui est sur toutes les lèvres,de nos jours, se résume généralement à celle-ci: “Pourquoi n’arrivons-nous pas à nous unir?” La question peut sembler simple mais la réponse est mystérieusement complexe et les solutions élaborées depuis lors pour résoudre cette énigme n’ont réellement abouti à rien jusqu’ici.Mais alors quel est le problème? Ne devrions-nous pas plutôt dire quel est NOTRE problème? Car il s’agit plutôt de NOTRE problème et non pas d’un problème qui pourrait être présenté comme une vérité générale touchant tous les peuples de la terre. Nous avons constamment le regard envieux envers les autres communautés qui semblent si soudées, si unies devant l’adversité et formant un seul corps pour défendre leur intérêt de civilisation. Mais au fond, qu’est ce qui fait d’eux des gens si “spéciaux” au point que l’on n’arrive pas, comme eux, à créer au sein de notre propre communauté des dynamiques d’unité viables? Eh bien, c’est parce qu’ils sont EUX-MÊMES. Sommes-nous nous-mêmes? La réponse est NON. Mais qu’est-ce que tout cela veut donc dire?

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